un peu loin, mais pas si loin, de nos discussions passées...

Voici des "collages" de notes.

Le corps, la sexualité, l'entreprenariat, la socialité et la société

1/ sexe écolo

j'ai été frappée par une vidéo ou un couple copule sur scène, avec des musiciens et tout et tout, pour protester contre l'asservissement humain de la nature. Ce qui m'a frappée c'est que ces individus, libres et consentants, activistes, mettaient en scène une violence sexuelle masculine manifeste. Au début, l'homme regarde sa partenaire comme si elle était acéphale, et elle regarde le public. Puis, alors qu'elle est nue et souriante, il se glisse derrière elle et lui tire brutalement les cheveux. Elle crie, elle a l'air d'avoir mal. Et l'ensemble fait mal, littéralement, car l'activisme du sexe se transforme en asservissement du sexe, au service du pouvoir masculin de faire mal et de posséder brutalement, même cette jeune femme émancipée aux longues dreadlocks, qui sourait au public.
Comme s'il n'y avait pas d'issue. Même pour les actiivstes. Sur scène, des musiciens jouent, et tout se déroule semble t-il sous contrôle.

2/ entreprendre au féminin

en consultant des annuaires pour la création d'entreprise, j'ai été frappée par les profils proposés pour "accéder en 1 clic à l'information qui vous concerne". Vous êtes Femme, Senior, Salarié, Personne handicapée, Demandeur d'emploi, Fonctionnaire, Nationalité étrangère ?"

Suis-je une femme avant toute chose, à la place de tout autre chose ?

Femme : est-ce une catégorie sociale excluante de toute autre "particularite" ? Être une femme, est-ce une particularité ?

"Femme
Vous avez un projet de reprise d'entreprise ? Vous disposez de nombreux atouts pour le mener à bien.
Prenez le temps de réfléchir à votre projet, à ses implications sur votre vie personnelle et sur votre organisation familiale."

...la visibilité du féminin comme "catégorie" spéciale, avec comme corrolaire l'invisibilité du masculin - catégorie normale, est certainement un point que nous pouvons retrouver en politique.

Dans la volonté d'entreprendre, qui est certainement la marque d'une volonté de pouvoir et d'autodétermination, le paradoxe des intitulés est là, dès le début : est-il possible d'être une femme et salariée, sénior ou de nationalité étrangère tout à la fois ?


3/ racolage passif

à la radio aujourd'hui des femmes témoignaient de leur arrestation pour racolage passif alors que l'une d'elles se trouvait en bas de chez elle et que l'autre se rendait, court vêtue, à une soirée déguisée. La loi sur la sécurité intérieure de Sarkozy (2003) vise t-elle à garantir la sécurité ou à protéger les hommes de leurs pulsions sexuelles, toute femme était susceptible de se faire arrêter dans la rue pour racolage passif.


4/ le rugby

à la radio aujourd'hui une sociologue s'interrogeant sur le rugby au féminin et sur celui au masculin, avant tout lieu de sociabilité de l'entre-soi, comme construction privilégiée du genre masculin

5/ l'impasse

L'impasse (pour faire une allusion au pamphlet de Jospin contre Royale) n'est-elle pas le nom de la seule voie "publique" dans laquelle les femmes doivent frayer pour contribuer à changer la société. L'impasse comme perspective, dans laquelle toute femme ne serait "pas taillée pour le rôle", sauf dans une belle illusion.

À ce propos d'ailleurs, il est drôle que pour donner sa pleine puissance au mot sexiste on doive le comparer au racisme, alors qu'il est justement si difficile d'être une femme et une étrangère par exemple, ces deux données s'excluant dans la visibilité des "catégories" sociales : les jeunes, les immigrés, les travailleurs et les femmes. Être une femme et rien d'autre, être avant tout une femme. Toutes les autres catégories se trouvant des nuances de cet homme invisible (qui n'est pas une catégorie en soi).


6/ Y'a t-il un lien entre la société, l'entreprenariat des femmes, la liberté des corps, et la sociabilité ?

Ce lien ne se trouverait-il pas de fait négocié par les femmes publiques ?
La femme pubiique contribuerait-elle a rendre visible l'emprise du genre masculin sur l'espace public, autrement invisible ?

Dans nombre de société, la définition des femmes (ce qu'elles peuvent, ce qu'elles doivent) sert généralement de définition par défaut à ce que doivent être les hommes (c'est-à-dire l'inverse, mais de façon implicite et surtout non dite, car la normalité du masculin se définit ainsi par la spécificité du féminin). Pourrait-on définir l'homme public pour voir ce qui, de fait, est préconisé pour la femme publiqie ?

Une définition de l'homme public révélerait ce qui dans le système actuel revient aux femmes ?

Le dialogue que nous avons commencé porte sur une question commune, qui ne se formule pas si aisément que cela.

Dans cette équation mystérieuse, il y'à femme /ou femmes, et pouvoir. Nos points de vue croisés visent l'approche de femmes publiques. La captation de leur image nous permettrait peut-être de les voir, de les entendre ?

Cela semble difficile et simple. Écrire une lettre, solliciter un rendez-vous... mais alors que dire ?

Aborder des femmes de pouvoir pour l'alliance qu'elle représentent, s'entretenir avec elles de cette question ou ne rien dire, être là avec elle(s) et se taire...

Leurs corps, leurs visages, donneront-ils littéralement corps à ce qui semble brouillé de tant d'images, insaisissable à force de propos contradictoires : trop de corps, pas assez de corps, pas le corps qu'il faut, un corps trop signifiant pour signifier le corps du peuple ?

/ je m'embrouille et ferai peut-être bien d'effacer cette note, à moins que je ne m'embrouille car la situation n'est pas claire et qu'il faille d'abord s'y perdre pour pouvoir la comprendre

premier pas vers un dialogue donc, dans cet espace protégé

J'ai pris quelques notes lors de nos conversations, et je me suis posé (et me pose encore) des questions...

Sur la SÉDUCTION, le POUVOIR, les FEMMES PUBLIQUES, le DÉSIR, le CORPS et le LANGAGE, des histoires d'épaules nues et de tête sur les épaules, de poids sur les épaules rondes, des histoires de carrures et d'épaulettes.

Pour obtenir la mesure de votre carrure : poser le mètre au bord à bord des coutures de votre chemise et faire correspondre les dimensions poitrine et épaule. Obtiendrez vous les mesures de votre aptitude à exercer une fonction ?

Dans les pixels de votre image, dans le grain schématique d'un traitement numérique anachronique, pourra t-on localiser votre aura ?